NIV 편집장 '에드윈 팔머(Edwin Palmer)'의 망언
"NIV는 오늘날 정통 '프로테스탄트'교계에 팽배해 있는 크나큰 오류, 즉 거듭남이 믿음에 의한 것이고.....
거듭나기 위해서는 예수를 구세주로 영접해야 한다는 오류를 지적해 주고 있다............(중략)..............
예수가 하나님이라고 분명하게 언급한 구절은 몇 되지도 않는다."
라는 주장으로 성경학도들을 아연실색케함.
NIV 편집위원 '로널드 영블러드(Ronald Youngblood)'
부르스 월트케(Bruce Waltke)
NIV 편집위원 '얼 칼란드(Earl Kalland)'
또한 언급하기를,
"종교개혁을 주도한 영어성경(KJV)원문만이 70인역과 벌게이트 본문과 일반적으로 불일치 한다.....70인역에는
이교도들의 신화의 여주인공이 등장하는 것을 볼 수 있다."
<칠십인역>은 B.C.250년경에 알렉산드리아에 거주하던 유대인 12지파에서 헬라어에 능숙한 학자들을 6명씩 뽑아
히브리 맛소라 원문을 코이네 헬라어로 번역한 구약성경이라고 알려져 왔다.
그러나 그것은 허구요 망상일 뿐이다.
유대인 중에서 성경을 다룰 수 있는 지파는 '레위지파'의 '서기관들' 뿐이다!
게다가 그 시대에 알렉산드리아에 있는 12지파에서 6명씩 헬라어에 능숙한 사람들을 뽑았다면 모두 72명이 되어야
하는데 2명은 어디로 갔는가?
"신약에서 나타나는 구약성경의 인용은 대부분 70인역(LXX)을 인용한 것이다. 그들은 심지어 70인역(LXX)의
본문이히브리어 구약성경의 본문과 일치하지 않을 때에도 주로 70인역(LXX)을 사용했다."
"NIV는 다른 역본들과는 대조적으로 때로 MT(맛소라 원본)보다는 70인역(LXX) 본문을 택했다."
"번역진은 더욱 중요한 고대 역본들, 예를 들면 70인역, 벌게이트(제롬의 라틴 벌게이트) 등을 참고 했다. 맛소라 구약의
본문보다 70인역이나 그밖의 다른 본문이 더 정확하다고 여겨질 경우 전자의 본문을 따르지 않았다."
발명가 '토마스 알바 에디슨'도 소속되어 있었던, 뉴에이지 단체인 '신지학회'의 창시자이며 '사탄주의자'인 '헬레나 페트로바 블라바츠키'
는 루시퍼가 지구의 천사임을 증명하기 위해서 70인역의 신명기 32:8,9을 인용하였다.
"그가 백성들의 경계를 천사들의 수에 따라 정하셨으니..."
히브리 MT(맛소라 원문)과 KJV(흠정역)에 따르면 "이스라엘 자손의 수에 따라...." 라고 기록되어 있다.
'말씀보존학회'의 '70인역의 망상'이라는 책의 뒤표지문을 인용하였다.
<칠십인역>은 사실 A.D.250년경에 오리겐이 만든 <헥사플라, Hexapla>의 제5란으로 학자들이 무지의 피난처로 사용해 온
것일 뿐 원문을 전수한 헬라어 구약성경이 아니다.