히말라야의 어떤 종족 히말라야에 '잠루'라는 '수호신(神)'을 모시고 사는, 민주주의 의회가 발달한 종족이 살고 있다고 한다. 99년 8월 5일 i-TV를 시청하다가 '문명 밖 사람들'이라는 다큐멘터리물을 보게 되었는데 매우 재미있는 부락이라는 생각이 들었다. 먼저 인상적인 것은 민주주의 의회, 곧 나름대로 상원과 하원을 마을 일정한 곳에 갖추고 쭈구리고 앉아서 마을의 모든 문제들을 해결해 나아가는 것이었다. 사소한 일부터 큰일까지....물론 그곳은 당연히 비성경적인 것들의 천지였으며 특정한 마을의 터에 잔디 비슷한 풀밭 둘레에 돌이 있는데 그것을 절대로 만지지도 밟지도 못하게끔 하였던 것이었다. 소위 '터부(Taboo)' 신앙이었고 '아세라' 신앙이었다. '아세라'는 '숲'을 말하는 것으로 카톨릭도 이와 같은 식으로 우상 숭배를 하는데 수풀(아세라)을 자그마하게 만들어서 그 중앙에 성모상 혹은 그리스도 상을 만들어서 참배하게 한다. 얼마나 비성경적인 일인가? 그러나 매우 진지하게 보았던 점은 마을에서 잠시 방문한 외지인(네팔인)이 우발적으로 그 돌(금기)를 밟았다는 것으로 의회가 조성되었고 급기야 네팔인에 의해 속죄하는 의미에서 흠없는 양 한마리를 바쳐야 했다. 아주 흥미로운 것은 양의 목을 그 마을의 제사장이 잡아서 그 목을 들고 다니면서 그 '피'의 약간을 마을의 의회(상워, 하원)에 뿌리고 신전에도 뿌리고 하는 등의 행위가 눈에 띄였다. 양을 바치는 습관은 성경에서 나온 것이다. 마치 한국의 조상제사 풍습의 유교전승이 유대인의 율법 체계를 통해 실크로드를 거쳐 공자 당시의 중국에 전수된 것과 같이 그 옛날 알려지지 않았던 전파의 흔적 곧 성경의 흔적들이 남아있었던 것이다. 그러므로 그들이 과연 하나님을 찾으면 알 수 있을 것이지만 그들의 우상이 그것을 막고 있었다. 아직도 불가촉 천민 집단이 있는 카스트 제도의 그 부락을 위해 그들이 참 하나님의 아들 예수 그리스도 를 영접하기를 기도하는 것이 주 예수 그리스도인의 급선무인 것이다. 그들이 '잠루'신을 버리고 주 예수 그리스도를 영접하도록 기도하자!